العوالم وأجزاء الخاتم الأربعة.

الأديبة والمفكرة الدكتورة جعدوني حكيمة نينارايسكيلا.

من رواية نبي الظلام.

اِمتلك إبليس خاتمًا عجيبًا؛ لا يستقرّ في أسفل، ولا يطمح إلى علوّ، بل يبقى معلّقًا بين السماء والأرض، خارج عن قانون الاتجاهات. صنع من حجر الفلاسفة، ذلك الحجر المتلألئ المتموّج، الذي يصدر طنينًا خافتًا يستدعي المردة والعفاريت، إذ تنجذب طبائعهم إلى الأحجار المشبعة بالحقول الطاقوية.

أمرُ هذا الخاتم متفرّد عن كل اعتقاد مألوف. حين كان إبليس في السماء، اعتاد حمله، وبقي الخاتم معلقًا في الجو بعدما طرد مخلوق الشرّ من الجنّة. والحقيقة أن الخاتم صُنع في الأرض قبل أن يُرفع إبليس إلى السماء، وقد ألفت الملائكة رؤيته في يده. وحين نزل اللعن الإلهي، تشبّعت كل متعلّقاته بالخزي والسخط. 

  وعندما فُتحت السماء لداوود الخليفة، مُنح الكرسي والقلم والحبر والتاج والخاتم، وأُمر أن يُنزله إلى الأرض، وأن يُمسكه دون أن يرتديه، فكان كذلك، وسار ابنه على العهد.

   وُلد سليمان، وكان الكون يتحوّل من حوله. ما خفي عنه آنذاك؛ أن القلم الذي ورثه عن أبيه، يكتب بإذن الله كتابة تذوب في الصحيفة، ثم تتجلّى حقائقها في الواقع. كان القلم يخطّ تلقائيًا على الصحيفة السماوية بحبر غامض، وكل ما تمناه سليمان سُخّر له، وكل ما احتاجه خضع لإرادته.  

 ومن جملة ما سُخّر له؛ الريح العاصف، والجنّ، والطير، والشياطين.

قُضي لسليمان بالمُلك العام على الإنس والجنّ، فاعترض زعماء القبائل، إذ كيف يحكمهم من لا يراهم و هم يرونه.

قابلوا الأمر بالحرب، فنزل التأييد الإلهي بالملائكة المسخّرة، وأُخضعت قبائل الممالك بسيف الأرواح الأخيار، الذين جاؤوا بالطاعة والسلام.

  كان سليمان يراهم كما يرونه، وهي هبة اختُصّ بها بين الخلائق.

الخالق يحكم العالمين، وقد منح هذه الهبة العظيمة لعبده المخلص سليمان، فتولّى الحكم بإذن الإله على أرض المقدّس، لتغدو عاصمة للعالمين.

 أسّس للدمج بين عالم الجانّ والإنس عبر البوابة السماوية الرئيسية، وكان بقاءها مفتوحة زمنًا محددًا يُحدِث انقسامًا زمنيًا: زمنًا بشريًا ممتدّ الموجات، وزمنًا جنيًا سريع الإيقاع، متقطّعًا منتظمًا. هذه الخاصية تتجلّى على أرض البشر، بينما تختلف في عوالمهم الأصلية تبعًا لحركة الشمس الملائمة والظروف الزمنية.

عند النقاط الزمنية المعروفة في البرّ والبحر، شُيّدت بوابات نجمية دائرية من مواد نيزكية سماوية المنشأ، والتي يمكن من خلالها العبور إلى عالم البشر، كما فعّلت بحكمة الأرقام والحروف المشفّرة.

خرج سليمان على قومه، متوّجًا بتاج داوود الخليفة، فاعتلى العرش، وأحاط به جنود غير مرئيين. غمس القلم في الحبر المقدّس، وكتب على الصحيفة: بسم الله الرحمن الرحيم، فخضع له الوجود سمعًا وطاعة.

أعطى الأوامر بالبناء والتصميم للمملكتين:

الأولى مملكة الماء، وتركيبتها من زجاج، تطفو فوق البحر بتسخير المردة، متنقّلة ومن خلالها يحكم البلاد وما وراء المحيطات.

   والمملكة الثانية في السماء، من زجاج كذلك، تحملها الشياطين دون فتور، ثابتة لا تقبل زعزعة ولو للحظة واحدة أو يتلقّوا منه المزيد من العذاب. وشُيّد معبد الهيكل على جبل الطور، موصولًا بجسر محمول إلى مملكة السماء.

طبيعة الشياطين فوضوية وهمجية، وحين قيّدها سليمان بحمل مملكة السماء، ضبط حركتها وجمعها في موضع واحد، فأوقف فسادها في الأرض. غير أن السخط دبّ في صفوفها، فتحالفت مع الجنّ والإنس، وقرّروا اِسقاط حكم سليمان الملك، فترصّدوا غياب الملك في رحلة إلى الأعماق البعيدة، فيما خلف الجماد.

أُشيع بينهم أن الخلافة لمن يملك الكرة الزجاجية السحرية؛ حجر الملائكة، الذي هبط مع آدم، وانتقل إلى داوود، وأخفاه سليمان في مملكة السماء، وأبدا لا يمكن للشياطين الوصول إليها، ثم تكون للرجل المنتظر بعده ومن خلاله يُمسك الملك بأسرار الأرض والمخلوقات. كان ذلك ما يتوق إليه السامري.

انطلق المارد المكلّف، وطاف الأرض بحثًا عن أداة تسخير الشياطين وكل اعتقاده منحصر في أن سليمان الملك رجل ساحر، وعاد وهو يحمل خاتمًا. ما إن ارتداه حتى استولى عليه الكِبر، لأنه بمنتهى السحر والسلب للعقول، وهنا؛ جلب على أهل الأرض ما قالته الملائكة لداوود في فصل الخطاب، أنها ستكون فتنة بين البشر والشياطين. غاص عائدا إلى أعماق البحر حيث مكانه الأول؛ ليحرّر آخرين من بني جنسه المقيّدين في سجون الملك.

انتشر الشرّ في الماء، وبلغ الخبر سليمان، فأمر البحر أن يقذف المارد المستحوذ والخاتم. تجمّد الماء على المارد والخاتم معًا، فصار سجنًا أبديًا، لا يُفكّ إلا بأمر الملك سليمان وحده، مهما مرّت العصور. ولهذا السبب؛ تكره الشياطين سليمان دائمًا.

في تلك الحقبة، أدّى سفول خاتم الشيطان داخل الأرض إلى انبعاث الشرّ الكامن خلف الأقنعة. قلّة ثبتت على الإيمان، وأكثرية انساقت مع الأهواء. صار الخاتم يشبه النفوس التي لا تميل، لا إلى خير كامل ولا إلى شرّ كامل، بل تتبع ما تشتهيه الأنفس وفقط.

تجمّع الشرّ أمام سليمان، دخانًا كثيفًا ممتزجًا بجمر، وهو يجرّ ويسحب نفسه، بأفواه متعددة وصوت مرعد. 

بقي الشرّ منحنيا لا يستطيع التعاظم، مهما حاول الإرتفاع فزاد غضبه ولم يستقرّ بذاته، فازداد تمزّقًا. أشار إليه سليمان وأمره بالعودة إلى موضعه، فعاد إلى الخاتم، وكان ذلك أشدّ عذاب على الشرّ وهو العودة من حيث كان متقوقعا ولكن لا مجال للرفض. طار الخاتم من أصبع المارد؛ الذي ظلّ سجين الجليد وتفتّت الخاتم إلى أربعة أجزاء: جزء دُفن في أرض الجليد، جزء لدى الشياطين، جزء عند الجنّ، وجزء حبيس الأقطار.

 كان ذلك عقاب سليمان لهم بإقتسامها جميعا بالعدل، لأن العوالم جميعها شاركت في جلب اللعنة، والكلّ يعانون بسببها. 

بقي الجزء المدفون فكان من نصيب العالم السفلي؛ الذي بقي يشكّل لغزا غامضا بالنسبة للبشر؛ حتى بلغه ذو القرنين حين جاب مشارق الأرض ومغاربها، ووصفه وصفًا دقيقًا…

The Worlds and the four Ring’s Fragments 

By the writer and thinker, Dr. Djadouni Hakima NinarEskila.

From the novel: The Prophet of Darkness.

Iblis possessed a wondrous ring , neither drawn downward nor yearning upward, suspended perpetually between heaven and earth, beyond the dominion of direction itself. It had been wrought from the Philosopher’s Stone, that shimmering, undulating substance whose faint hum summons marids and ifrits, for their natures incline instinctively toward such stones, imbued as they are with potent energetic fields.

The destiny of this ring stood apart from all familiar belief. During Iblis’s sojourn in heaven, he bore it upon his finger, and when the creature of evil was expelled from Paradise, the ring remained suspended in the air. In truth, it had been forged on earth before Iblis was raised to the heavens, and the angels had grown accustomed to the sight of it upon his hand. When the divine curse descended, everything bound to him became steeped in disgrace and celestial wrath.

When the heavens opened for David, the Caliph, he was granted the Throne, the Pen, the Ink, the Crown, and the Ring. He received the command to bring them down to earth and to hold the ring without ever wearing it. He fulfilled the command, and his son preserved the covenant.

Solomon was born, and the universe reshaped itself around him. Hidden from him at first was the truth that the pen inherited from his father wrote, by divine permission, words that dissolved into the page, only for their realities to unfold within existence itself. The pen traced of its own accord upon the celestial tablet with a mysterious ink. Whatever Solomon desired came under his command; whatever he required yielded to his will.

Among those brought to obedience were the raging winds, the jinn, the birds, and the demons.

It was decreed that Solomon would hold dominion over humankind and jinn alike. The tribal chieftains rose in protest: how could one they beheld govern those he could not see? They answered the decree with war. Then divine support descended through angels set to obedience, and the tribes of the kingdoms yielded before the sword of righteous spirits, who arrived bearing submission and peace.

Solomon perceived them as they perceived him, a gift granted to him alone among all creation.

The Creator governs all worlds, and He bestowed this sublime grace upon His devoted servant Solomon, who ruled, by divine permission, over the Sacred Land, so that it became the capital of the worlds.

He established the convergence of the realm of jinn and the realm of humankind through the principal Celestial Gate. Its opening for a determined span generated a temporal division: a human time unfolding in extended waves, and a jinn time moving in swift, rhythmic pulses. This phenomenon manifested upon human lands, while differing in their original realms according to solar motion and temporal conditions.

At known temporal junctures on land and sea, circular stellar gates were erected from meteoritic materials of celestial origin, allowing passage into the human world. These gates were activated through the wisdom of numbers and encoded letters.

Solomon emerged before his people, crowned with the diadem of David the Caliph. He ascended the throne, surrounded by unseen armies. He dipped the pen into the sacred ink and inscribed upon the tablet: "In the Name of God, the Most Gracious, the Most Merciful". And all existence answered with submission, hearing, and obedience.

He decreed the construction of two kingdoms.

The first, the Kingdom of Water, fashioned of glass, floated upon the sea through the subjugation of marids, mobile and far-reaching, governing lands and distant oceans.

The second, the Kingdom of Heaven, also of glass, was borne ceaselessly by demons, fixed and unyielding. The Temple of the Sanctuary rose upon Mount Sinai, joined to the Celestial Kingdom by a suspended bridge.

The nature of demons is chaotic and savage. By binding them to bear the Kingdom of Heaven, Solomon regulated their movements and gathered them into a single domain, bringing their corruption on earth to an end. Yet resentment spread within their ranks. They allied themselves with jinn and humans, resolving to overthrow the reign of King Solomon, lying in wait during his absence on a journey into distant depths beyond the inert realm.

A whisper circulated among them that succession belonged to whoever possessed the magical glass sphere, the Angels’ Stone، which descended with Adam, passed to David, and was concealed by Solomon within the Kingdom of Heaven, forever beyond the reach of demons. Through it, the king held the secrets of the earth and all its creatures. Such was the object of the Samaritan’s longing.

The marid assigned to the quest traversed the earth in search of a means to command demons, convinced that King Solomon ruled through sorcery alone. He returned bearing a ring. The moment he slipped it onto his finger, arrogance seized him, for its power worked through supreme enchantment and the enslavement of minds. Thus came to pass what the angels had foretold to David in the decisive Word: a trial between humankind and demons. He plunged into the depths of the sea, returning to his original domain to free others of his kind confined within the king’s prisons.

Evil spread through the waters. When word reached Solomon, he commanded the sea to cast forth the possessed marid and the ring. The waters solidified around them, forming an eternal prison, released only by Solomon’s command, regardless of the passage of ages. For this reason, demons harbor an unending hatred toward Solomon.

In that epoch, the descent of Satan’s ring into the earth awakened the evil concealed behind masks. A small remnant remained steadfast in faith, while the multitude followed their passions. The ring came to mirror souls suspended between paths, drawn by desire alone.

Evil gathered before Solomon as dense smoke mingled with embers, dragging itself forward, endowed with many mouths and a thunderous voice. It remained bent, unable to rise; each attempt at ascent deepened its fury and tore it further apart. Solomon gestured toward it and commanded it to return to its place. It returned to the ring, and this return became its severest torment, back to the point of its coiling, without reprieve. The ring flew from the marid’s finger, while he remained imprisoned in ice, and shattered into four fragments: one buried in the land of ice, one held by the demons, one by the jinn, and one confined within distant regions.

This division stood as Solomon’s just judgment, for all realms had shared in the emergence of the curse, and all bore its consequence.

The buried fragment became the portion of the netherworld, an enduring enigma to humankind, until Dhul-Qarnayn reached it during his journeys across the eastern and western horizons of the earth and described it with precise clarity…