الضرب وسيلة للعلاج الأسري

بقلم / محمـــد الدكـــروري

يقول الله عز وجل كما جاء في سورة النساء "الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا، وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا" ففي الآية تدرج حكيم في التعامل مع مختلف المستويات في المشكلات، ففي البداية الوعظ، ثم الهجر في المضجع، بمعنى لا يترك المنزل، وأخيرا الضرب، ولكن بشروطه المعروفة، التي حددها العلماء، ويوضح ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله " ولا تضرب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت" ويلي هذه المراحل الثلاث إرسال حكم من أهله، وحكم من أهلها للصلح بينهما، وذلك وفق قول الله عز وجل. 

كما جاء في سورة النساء " وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا" وعلى الرغم من وجود الضرب كوسيلـة للعلاج الأسري، إلا أنه صلى الله عليه وسلم ما ضرب بيده الكريمة امرأة قط تقول السيدة عائشة، رضي الله عنها "ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده ولا امرأة ولا خادما" وذم الذين يضربون النساء بقوله صلى الله عليه وسلم "لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم" ولقد وجه صلى الله عليه وسلم أحد أصحابه لما اشتكى له من سوء خلق زوجته قائلا له "يا رسول الله إن لي امرأة وإن في لسانها شيئا، يعني البذاء، قال فطلقها إذا، قال قلت يا رسول الله، إن لها صحبة ولي منها ولد، قال فمرها، يقول عظها، فإن يك فيها خير فستفعل، ولا تضرب ظعينتك كضربك أميتك" اللهم إنا نشهد بأننا نحبك ونحب نبيك صلى الله عليه وسلم. 

فاللهم ارزقنا اتباعه، والتأسي به والاقتداء بهديه، الله لا تحرمنا شفاعته يوم العرض عليك، اللهم اجعلنا من زمرته، واجعلنا من أنصار دينه الداعين إلى سنته المتسكين بشرعه، الذي كان صلي الله عليه وسلم بعد أيام الشدة التي واجهته صلي الله عليه وسلم وأصحابه حيث كان صلي الله عليه وسلم يربط حجرين على بطنه كي يخفف شعوره بالجوع، وكان من تعاونه صلي الله عليه وسلم هو ما حصل في توزيع غنائم الفتوحات، وكانت هذه الغنائم عبارة عن مجموعة كبيرة من الأغنام، فمرّ على الرسول صلي الله عليه وسلم أعرابي ونظر إلى تلك الأغنام بإعجاب فقدمها الرسول صلي الله عليه وسلم للرجل، وفرح الرجل بذلك وأسلم هو وقومه، وكما كان من تعاونه صلي الله عليه وسلم هو ما روي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال " إنا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية وهي قطعة غليظة صلبة لا تعمل فيها الفأس، شديدة فجاءوا النبي صلى الله عليه وسلم.

فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق، فقال صلي الله عليه وسلم أنا نازل، ثم قام وبطنه معصوب بحجر أي مربوط عليه حجر من شدة الجوع، ولبثنا ثلاثة أيام لا نذوق ذواقا، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم المعول، فضرب في الكدية، فعاد كثيبا رملا أي أهيل يسيل ولا يتماسك" كما ذكرت السنة النبوية المُطهرة الكثير من القصص التي ضربت أروع الأمثلة في أن النبي المصطفي محمد صلى الله عليه وسلم كان رحيما بأصحابه، وكان معلما، ومربيا، فهذا أنس بن مالك رضي الله عنه وقد خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين، ومع ذلك لم يقل له النبي صلي الله عليه وسلم أف، ولا لم صنعت هذا، ولا ألا صنعت هذا" وهذا النبي صلي الله عليه وسلم القدوة الذي علم أصحابه، ورباهم في المدرسة المحمدية.