بقلم / محمـــد الدكـــروري
لقد حرص أعداء هذه الأمة على إفسادها وهدم كيانها وضربها في أعز ما تملك، وذلك بإفساد شبابها وتدمير دينهم وعقولهم وأخلاقهم وكانت المخدرات من أعظم أسلحتهم الفتاكة التي صدروها إلى المجتمعات المسلمة لأنها إذا انتشرت في المجتمع قضت على الدين والأخلاق والموارد والمجتمع الذي تنتشر فيه المخدرات يسوده القلق والتوتر، ويخيّم عليه العداوة والبغضاء، فإن أعداء الدين والوطن يتربصون بالمسلمين وبمجتمعاتهم الدوائر وفيهم من لايدين بدين، ولا يرقب في المؤمنين إلا ولا ذمة، ومطيتهم في بعض المجتمعات المجرم والمدمن والمهرب والمروج وضعيف الإيمان ممن يبحث عن المال والكسب الحرام ولو على حساب دينه ووطنه، وزاد الطين بله والمرض عله السفر المحرم إلى دول الكفر والانحلال بحثا عن المتعة المحرمة، فانغمسوا في أوحال المسكرات ووقعوا في أتون المخدرات.
وعادوا وهم يحملون الدمار لبلادهم، والعار على أهليهم، نسأل الله لهم الهداية والعافية، ولقد ذكر العلماء أن أكل الحشيشة حرام ويجب على آكلها التعزير والزجر، وقال ابن تيمية إن الحشيشة أول ما ظهرت في آخر المئة السادسة من الهجرة حين ظهرت دولة التتار، وهي من أعظم المنكر وشر من الخمر في بعض الوجوه لأنها تورث نشوة ولذة وطربا كالخمر، ويصعب الفطام عنها أكثر من الخمر" وقال عن الحشيشة " يُجلد صاحبها كما يُجلد شارب الخمر، وهي أخبث من الخمر من جهة أنها تفسد العقل والمزاج حتى يصير في الرجل تخنث ودياثة وغير ذلك من الفساد" وإعلموا ان لله عز وجل أحل الطيبات وحرم الخبائث فسبحانه القائل في محكم كتابه العزيز " يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات" فاعلموا يرحمكم الله إن من أهم أسباب الوقوع في هذا الوباء وهو تعاطي المخدرات هو الرفقة السيئة، التي تغري الشاب بها.
ويوهمونه كذبا بأنها تجلب السعادة، وتقوي الذاكرة، وغير ذلك من الأكاذيب، مما يجعله يقع في الفخ إما مجاملة أو خشية اتهامهم له بعدم الرجولة أو الجبن أو نحو هذا، وما هي إلا فترة حتى يقع في شباكهم وربما قدموها لهم هدية في بادئ الأمر، فإذا أوقعوهم فيها وطلبوها فيما بعد بدأت مساومتهم وابتزازهم له ماديا وأخلاقيا، ومن الأسباب ضعف الإيمان بالله واليوم الآخر وضعف الوازع الديني ينضاف لذلك ضعف في التربية ورقابة البيت والأسرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن" رواه البخاري، ومن هنا يتأتى غرس الإيمان بالله تعالى واليوم الآخر في نفوس الناشئة أساس الصلاح والوقاية من كل فساد وخطر يهدد المجتمع بأسره فيجب على كل مسلم أيا كان موقعه فالإيمان له أثره الواضح في نفوس الأفراد والأسر والمجتمعات.
لتخليصهم من شؤم المنكرات وقيامهم بطاعة الله تعالى، وإشاعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فهذا بإذن الله تعالى صمام أمان يحفظ المسلم من الشرور والضياع، ويكفل له السعادة في الدنيا والآخرة، وإن القوانين والعقوبات الرادعة على أهميتها ودورها العظيم في مكافحة المخدرات لا تصلح بديلا عن الزاجر الداخلي في الإنسان، المتمثل في الوازع الديني والرقابة الذاتية لدى المسلم، هذا الوازع الذي رأيناه يريق الخمر في شوارع المدينة أنهارا بمجرد أن يطرق أسماع المسلمين نبأ تحريم الخمر، والأمر باجتنابها، سمعوا نداء القرآن، وسمعوا المنادي ينادي " ألا إن الخمر قد حرمت" فقال أحدهم " فما دخل علينا داخل ولا خرج منا خارج حتى أهرقنا الشراب، وكسرنا القلال، قال وبعض القوم شربته في يده أراقها، قائلا انتهينا ربنا" فما سر هذه الاستجابة السريعة العميقة بعد أن كانت الخمر محبوبتهم ومن مفاخرهم ؟
إنه الإيمان الذي خالطت بشاشته القلوب، والذي يفعل أثره أكثر مما يفعل السحر، وتلك هي ثماره وآثاره، الإيمان الذي يجعل من الشاب قوي الإرادة، ماضي العزيمة طموحا للمعالي نافعا لدينه ووطنه ومجتمعه، ولا ينسى في هذا المجال اتخاذ الطرق الصحيحة لمعالجة المدمنين في المصحات والمشافي، وملء أوقات فراغهم بالنافع المفيد، فمن تاب تاب الله عليه وغفر زلته وحوبته وأقال عثرته.
تعليقات
إرسال تعليق