كتبت آية معتز صلاح الدين
-أعد الدكتور معتز صلاح الدين مستشار المركز الديمقراطي لدراسات الشرق الأوسط بولاية نورث كارولينا في الولايات المتحدة، دراسة تحليلية حول كتاب «القرآن يشهد بصحة العقيدة المسيحية» للمفكر العربي الأستاذ علي محمد الشرفاء الحمادي. وتتناول الدراسة الأبعاد الفكرية والعقائدية والحضارية للكتاب، وتضعه في سياق العلاقة التاريخية بين الإسلام والمسيحية.
*الإطار الفكري*
ترى الدراسة أن كتاب الشرفاء لا يقدم طرحًا عاطفيًا أو توفيقيا فحسب، بل يقدم قراءة تأسيسية للنص القرآني، تنطلق من أن القرآن يمثل كتاب هداية للبشرية جمعاء، ويؤسس لمنظومة إيمانية تعترف بجميع الأنبياء والكتب السماوية، وتجعل الإيمان بالسيد المسيح جزءًا أساسيًا من العقيدة الإسلامية.
وبحسب الدراسة، يعيد الشرفاء توجيه النقاش بعيدًا عن قرون من الجدل اللاهوتي المتراكم نحو النص القرآني ذاته، الذي يكرم المسيح وأمه، ويؤكد قيم التوحيد والرحمة والعدل التي تقوم عليها الرسالات السماوية.
*البعد العقائدي*
تسلط الدراسة الضوء على تمييز الشرفاء بين الأصل الإلهي للعقيدة المسيحية كما أنزلها الله، وبين التطورات التاريخية التي أثرت على تفسيرها عبر الزمن.
وتشير إلى أن وصف القرآن للسيد المسيح بأنه «كلمة الله وروح منه»، وتبرئته للسيدة مريم، وثناؤه على القساوسة والرهبان المتواضعين، يؤسس لإطار من الاعتراف قائم على المرجعية القرآنية، وليس مجرد أساس للتعايش السياسي.
وترى الدراسة أن هذا الفهم يعيد تعريف العلاقة بين الإسلام والمسيحية، ليس باعتبارها «صراعًا بين الأديان»، بل بوصفها تنوعًا داخل إطار الإيمان المشترك بالله.
*السياق التاريخي والحضاري*
تستعرض الدراسة الخلفية التاريخية للتوترات بين الديانتين، منذ الحروب الصليبية وحتى الاستعمار الحديث، مؤكدة أن قرونًا من الصراعات ساهمت في تشكيل ذاكرة متبادلة من المواجهة.
وتقدم الدراسة طرح الشرفاء باعتباره محاولة لتجاوز هذا الإرث التاريخي عبر العودة إلى النص القرآني ذاته، وتحويله من نص استُخدم أحيانًا في سياقات الصراع إلى أساس للحوار.
كما تؤكد الدراسة أن معالجة التوترات الحضارية لا تقتصر على الحلول السياسية، بل تتطلب إعادة بناء الوعي الديني، نظرًا لأن الحواجز الثقافية والنفسية غالبًا ما تكون أعمق من الانقسامات السياسية.
*شروط تحقيق التأثير*
تحدد الدراسة شرطين رئيسيين لنجاح هذا الطرح الفكري: استمرار الخطاب العقلاني الهادئ بعيدًا عن التصعيد الأيديولوجي، وإدماج هذه الرؤية في المناهج التعليمية وبرامج الحوار بين الأديان والمنصات الإعلامية والثقافية.
وتشير إلى أن الكتاب يمثل مساهمة فكرية مهمة، لكن تأثيره الأوسع سيعتمد على مدى تحوله إلى جزء من إطار ثقافي وتعليمي أوسع.
*النتائج*
تخلص الدراسة إلى أن كتاب الشرفاء يمثل محاولة جادة لإعادة صياغة العلاقة بين الإسلام والمسيحية على أساس قرآني، والانتقال من خطاب الإقصاء المتبادل إلى خطاب يقوم على الفهم المتبادل.
كما ترى أن هذا الطرح يمكن أن يسهم في إعادة تشكيل صورة الإسلام في المجتمعات الغربية، وصورة المسيحية في المجتمعات الإسلامية.
وفي ختام الدراسة، يؤكد الدكتور معتز صلاح الدين أن مثل هذه الجهود قد لا تمحو قرونًا من الصراع، لكنها يمكن أن تمهد الطريق لمرحلة جديدة تقوم فيها العلاقات بين المسلمين والمسيحيين على الحوار والاحترام المتبادل والقيم الإنسانية المشتركة، بدلًا من المواجهة والصدام.
Islam Affirms the Validity of Christian Doctrine
Dr. Moataz
Salah El-Din, Advisor to the Democratic Center for Middle East Studies in North Carolina, United States, has prepared an analytical study of the book “The Qur’an Affirms the Validity of Christian Doctrine” by Arab thinker Ali Mohammed Al-Sharafa Al-Hammadi. The study explores the book’s intellectual, doctrinal, and civilizational dimensions, placing it within the historical context of relations between Islam and Christianity.
Intellectual Framework
The study argues that Al-Sharafa’s work does not offer an emotional or merely conciliatory perspective, but rather presents a foundational reading of the Qur’anic text. It is based on the premise that the Qur’an serves as a universal guide for humanity and establishes a faith framework that recognizes all prophets and revealed scriptures, while affirming belief in Jesus Christ as an essential component of Islamic doctrine.
According to the study, Al-Sharafa redirects attention away from centuries of accumulated theological disputes toward the Qur’anic text itself, which honors Christ and His mother and affirms the principles of monotheism, mercy, and justice that form the foundation of divine revelation.
Doctrinal Dimension
The study highlights Al-Sharafa’s distinction between the divine origin of Christian doctrine as revealed by God and the historical developments that have influenced its interpretation over time.
It notes that the Qur’an’s description of Jesus as “a Word from God and a Spirit from Him,” its defense of Mary, and its praise for humble priests and monks together establish a framework of recognition grounded in Qur’anic authority, rather than merely a basis for political coexistence.
This perspective, the study suggests, redefines the relationship between Islam and Christianity not as a “conflict between religions,” but as a form of diversity within a shared belief in God.
Historical and Civilizational Context
The study traces the historical background of tensions between the two faiths, from the Crusades to modern colonialism, arguing that centuries of conflict have shaped a lasting memory of mutual confrontation.
It presents Al-Sharafa’s work as an attempt to move beyond this historical legacy by returning to the Qur’an itself, transforming it from a text sometimes invoked in conflict into a foundation for dialogue.
The study emphasizes that resolving civilizational tensions requires more than political solutions, arguing that rebuilding religious awareness is essential, as cultural and psychological barriers often run deeper than political divisions.
Conditions for Broader Impact
The study identifies two key conditions for the success of this intellectual approach: the continuation of calm, rational discourse free from ideological escalation, and the integration of this vision into educational curricula, interfaith dialogue initiatives, and media and cultural platforms.
It notes that while the book represents an important intellectual contribution, its broader impact will depend on its adoption as part of a wider cultural and educational framework.
Conclusions
The study concludes that Al-Sharafa’s book represents a serious effort to redefine Islamic-Christian relations on a Qur’anic foundation, moving from a discourse of mutual exclusion toward one of mutual understanding.
It also suggests that such an approach could contribute to reshaping perceptions of Islam in Western societies and perceptions of Christianity within Islamic societies.
In closing, Dr. Salah El-Din states that while such efforts may not erase centuries of conflict, they can help lay the groundwork for a new phase in which relations between Muslims and Christians are defined less
by confrontation and more by dialogue, mutual respect, and shared human values.
تعليقات
إرسال تعليق